台南孔庙门票

台南孔庙，这座始建于1665年的国定古迹，不仅是台湾历史上第一所官学，更享有「全台首学」的美誉。这座左学右庙的建筑，在明郑与清朝时期，始终是培育国家栋梁、文人学子受教的重要场所，承载着深厚的历史与文化底蕴

台南孔庙：全台首学，百年文风不坠

全台首座孔庙在台南

明永历十九年（西元1665年）时值郑成功嗣子郑经执政，咨议参军陈永华辅佐、励精图治，提议：「须择地建立圣庙、设学校，以收人材；盖国有贤士，邦本自固，而世运日昌。」 郑经应允，乃就承天府治（即今台南市）建立孔子庙、崇祀孔子，用以兴国学、行教化。 三百多年来，巍巍圣殿、峨峨黉宫，象征中国文化在此薪火相传、俎豆馨香，并且缔造「海滨邹鲁」的雅誉。 ▲ 全台首学

全台首学 - 大成坊

「大成坊」的名称来自孔子「大成至圣先师」的封号，也具赞颂圣德的意义。 坊为门楼的形式，十字形承重墙增加稳定效果，墙顶前后左右飞起六个燕尾脊，以斗栱支撑起悬山式屋顶，坊上高悬「全台首学」匾额，着实呼应台湾第一座孔子庙美誉。 大成坊左壁间嵌有「下马碑」迎向来人。坊侧有墙环庙，墙高色红，孔子是周朝人，当代崇尚赤色，冠服宫室皆饰以高贵的红色，孔子庙围墙也是如此。 ▲ 下马碑 高墙又称「宫墙」，来自《论语》的典故：子贡以「宫墙」比譬学养，自己墙高及肩而孔子墙高数仞，一仞是七尺，数仞已然高耸，后人更以「万仞宫墙」推崇孔子的学问道德，宫墙遂成为孔子庙定制。 经泮宫石坊与万仞宫墙，进入东大成坊，得以一窥堂奥之美。 但见空旷开朗、古树参天，「杏坛夏荫」的美名不迳而传。坊侧昔为官厅与土地祠，因年久荒废而今改为「文物陈列室」其畔设管理员室。 ▲ 大成殿

左学右庙 - 孔庙建筑格局

孔子庙简称「孔庙」，又称「文庙」或「先师庙」。 本庙为三进两厢的传统合院建筑，依据「左学右庙」、「前殿后阁」的殿式规制陆续发展。 然历经多次兴革沧桑与岁月推移，部份建筑或毁于天灾、或毁于战火，例如朱子祠、櫺星门、教授廨与学署等皆已消失无踪，徒留空地。 今日所见者多系日据大正六年（西元1917年）重修后的风貌，大体上仍然维持清代的风格与规制，是台湾地区第一座孔子庙，也是最具代表性的传统闽南式建筑。

明伦堂

「左学」即指明伦堂，位于孔子庙大成殿左侧，乃是台湾府学所在。昔日入泮生员于此接受府学教授督导，敦品励学、议事策论。 明伦堂三川门的横额分别写着「入德之门」、「圣域」与「贤关」，生员经此门而仰视，透过空间的暗示，儒学讲究品德陶冶与希圣希贤的境界油然而生。 ▲ 明伦堂

大成门与大成殿

孔子庙建筑组群中，以大成门最为华丽，楹柱不书对联的特色，即在避免「孔夫子面前卖文章」的讥讽。 每一对门板皆饰以一百零八颗门钉，因「九」为阳数之极，取其倍数代表圣庙的威仪与崇敬，配享帝王的殊荣。 大成殿正脊两端各立「藏经筒」；或称「通天柱」，象征孔子德配天地、道贯古今。 重檐四隅翼角悬有八铎，寓意天将以夫子为木铎、振奋醒世。

殿前设有露台，祭孔大典的六佾舞在此表演，石刻「散水螭首」嵌于台基四角，做为露台与回廊的泄水流口；螭首形似龙头，又称「鳌首」，流露「独占鳌头」的功名祈求以及「泽被四方」的隐喻。 「东庑」、「西庑」位于大成殿前左、右两侧的厢房，礼器库与乐器库分别位于左、右厢房的后半，后殿原称「启圣祠」，主祀孔子父亲叔梁纥。 左室为「以成书院」，负责春秋祭孔相关事宜，右室原为「典籍室」，后殿为「右庙」末端，经檐廊可以再回到「左学」的空间。

▲ 大成门

文昌阁

文昌阁又称「魁星楼」，位于明伦堂左后方，乃孔子庙建筑组群中唯一楼塔状的建筑。 ▲ 文昌阁

泮宫石坊

「泮宫」二字，象征学府所在，生童经过县考录取后，进入学宫（泮宫）称谓生员，「入泮」、「游泮」 、「采芹」或「遨游泮水」皆是学子入学的意思。 「泮宫石坊」，原本是台南孔庙最外围的入口。日治时期，因为辟建南门路而往东推移。现在与孔庙「全台首学」大成坊隔南门路相望。 ▲ 泮宫石坊